هو ابو عبدالله جابر بن حيان عبدالله الكوفي. ولد في حران في العراق ينسبه بعض المؤرخين الى الصوفية، وينسبه الفلاسفة انهم واحد من أعيانهم. واهل صناعة الذهب والفضة وان الرئاسة انتهت اليه.ويعتبرهالشيعة انه من كبارهم، وانه كان صاحب جعفر الصادق رضي الله عنه وهكذا اختلف المؤرخون في نسبةالرجل العلمية والعقدية،.. لكنه واحداً من الاعيان الذين برعوا في علم الكيمياء واعتمد منهج النظر فيالاشياء والتدقيق فيها حتى يصل الى حقيقتها. فهو اول من بشر بالمنهج التجريبي، واعتبر ان التجربة مناهم مراحل العمل، العلمي ويقول (من عرف التجربة عرف كل ما فيها ولا يمكن للعالم ان يصل الى حقيقةالاشياء الا اذا بنى علمه على تجربة توصلّ الى الحقيقة). اورد في كتابه «الخواص الكبير»، ليس يمكن كليوم العمل والتجربة لترى الرشد فيما نقوله لك، فميزان الاشياء خير اداة للتجربة ومعرفة الطبيعة .
وعلم الميزان عند جابر هو ما اعتبره علماء العصر الحديث بقانون الأوزان المتكاملة .. فليس لأحد ان يعملويجرب دون أن يعلم اصول الصنعة ، ومجالات العلم بصورة كاملة.
وخطوات جابر بن حيان في مجال البحث العلمي تنطبق وما يتفق عليه معظم المشتغلين بالمنهجالعلمي اليوم وتتلخص في ثلاث خطوات رئيسية:
الخطوة الأولى: ان يستوحي العالم من مشاهداته فرضاً يفرضه ليفسر الظاهرة المراد تفسيرها.
الخطوة الثانية: ان يستنبط من مشاهداته نظرية يبني عليها ما يبحث فيه.
الخطوة الثالثة: ان يعود الى الطبيعة ليرى هل تصدق نظريته ام لا.
ان جابر بن حيان بمنهجه الاستقرائي. اعتمدت عليه النهضة الاوروبية منذ القرن السادس عشر والسابععشر فهو من أئمة المنهج العلمي بالاضافة الى منزلته العالية في العلوم التي اكتسبها من تجاربهومشاهداته.
جابر بن حيان، عالم كيميائي. توصل من خلال منهجه التجريبي والاستقرائي الى حقائق كيميائية.استقرت عليها كل علوم الكيمياء. ونورد هنا بعضاً من بحوثه الكثيرة التي توصل اليها بالتجربة والربط بينالملاحظاتالعلمية في مختبره فقد توصل الى انه عند تعريض مختلف مركبات النحاس الى اللهب تكسبهاللون الأزرق، وقد اثبتت صحة نظريته. النظرية الذرية الحديثة حيث ان الالكترونات التي تعود الى عناصر ماتملك من خواص مستويات معينة من الطاقة يتميز بها العنصر وعندما يأخذ العنصر أو احد مركباته طاقة فأنالالكترونيات الخارجية ترتفع الى مستويات اعلى من الطاق، وان هذه المستويات غير مستقرة، فعندما نضع مركبات عنصر ما في اللهب، يأ خذ هذا العنصر طاقة على شكل حرارة منه ، وان اللهب يتلون بلونمعين خاص بالعنصر الموجود في اللهب. فاملاح النحاس مثلاً تلون اللهب باللون الأزرق، وهكذا كل عنصر لهلون معين اذا تعرض للنار .
ومن البحوث التي توصل اليها جابر بن حيان، ان الشب يساعد على تثبيت الاصباغ على الاقمشة، فمنالمعلوم في العلم الحديث ان الألمنيوم، له قابلية في الالتصاق على الالياف التي تصنع منها انسجة القماش، فالشب وهو من املاح الالمنيوم يلتصق على الالياف من ناحية .ومن ناحية اخرى يكون معالاصباغ املاح معقدة، وبذلك يكون واسطة لربط جزيئات الالوان على القماش .
واستطاع جابر بن حيان ان يتوصل الى تحضير بعضالمواد التي تمنع البلل عن الثياب، وهذه المواد هياملاح الالمنيوم. المشتقة من الحوامض العضوية ذاتالاجزاء الهيدروكاربونية
كما توصل جابر بن حيان الى استخدام (كبريتيدالانتيمون) الذي له لون الذهب وقدتمكن من صنعورق غير قابل للإحتراق. والعلم الحديث لا يعرف هذاالنوع من الورق حتى يومنا هذا، وربما استخدم جابرمادة اخرى تمنع احتراق الورق.
عرف جابر بن حيان كثيراً من العمليات الكيميائية.ووصفها وصفاً دقيقاً. ومن ذلك عمليات التبخيروالتقطير. والتكليس، والاذابة والتبلور.والتصعيد،واستطاع تحضير
كثيراً من المواد، كنترات الفضة وحامض الازتيك واستطاع بطريقة علمية ان يفصل الذهب عن الفضة وذلكبمحاليل لا تزال مستخدمة حتى الان، ولها شأنها في تقدير عيارات الذهب في المشغولات والسبائكالذهبية حتى يومنا هذا .
مما لا شك فيه ان جابر بن حيان. عبقرية عربية علمية بارزة في علم الكيمياء كان تأثيره واضحاً وكبيراً فياوربا في القرون الوسطى حتي القرن الثامن عشر، عندما ظهر (لافوازيه) وغيره من علماء الكيمياء فىالغرب، ولم يقف جابر عند الآراء النظرية فقط، وانما دخل المختبر واجرى التجارب، وربط الملاحظات علىاسس علمية. وهي الاسس التي بنى عليها العلم الحديث منجزاته العلمية في ميدان الكيمياء وفي غيرهمن الميادين العلمية الاخرى.
ان اعمال جابر بن حيان شهد لها كثير من العلماء في العصر الحديث كأمثال (برتلو ) الذي يقول: جابر بنحيان من اعظم علماء الكيمياء في العصر الوسيط، ويقول (هو لميارد) ان مؤلفات جابر في الكيمياء فتحتآفاق العلوم في هذا المجال، وان العرب في الاسلام، قادوا البشرية الى انوار المعرفة، ولا ينكر فضلهم علىالانسانية الا حاقد جاحد.
يقول جابر بن حيان في كتبه: يجب ان يكون في نفس المتعلم استعداد لتلقي العلم، وعليه ان يستخدمعقله مع استخدام العوامل الخارجية. لتدله على درب المعرفة حتى يصبح عالماً من العلماء فان الله اعطىالانسان العقل وامره ان ينظر الى ماحول من ملكوت وان ينظر بالتجربة ليصل الى الحقيقة العلمية ولايعتمد على ما يسمع بل على ما يرى. وعليه ان يجرب ويمتحن الاشياء فما هو حق اخذه وما هو باطلرفضه. لان الحقائق لا تعرف الا بالتجارب ودقة النظر واعمال العقل .
هكذا جعل جابر التجربة العلمية شرطاً للوصول الى الحقيقة، ووضع اسس الكيمياء الحديثة التي تقومعلى اساس الكون الذي يتكون من عناصر مختلفة الخواص، التي منها الغازي والصلب مثل الاكسجينوالزئبق والحديد. وقد جعل الله الكون صحيفة علمية مفتوحة . فمن نظر بها بعمق وتجربة. وصل الى حقيقةالاشياء واسعد نفسه وغيره. ومن هنا رفع الله درجة العلماء كلما نظروا في الكون، ابصروا عظمة المكون .
مؤلفات جابر بن حيان :
ألف جابر بن حيان كثيراً من فروع العلم غير الكيمياء، فكتب في الفلسفة، والفلك والطب، والطبيعة، ومنمؤلفاته الموثوق بها :
1ـ كتاب الأحجار وهو أربعة اجزاء.
2ـ كتاب الخاص وهو كتاب الكيمياء .
3ـ كتاب القمر أي كتاب الفضة .
4ـ كتاب الشمس ويعني به الذهب .
5ـ كتاب الأسرار .
6ـ كتاب الزئبق .
7ـ الوصية.
8ـ الحدود.
9ـ اخراج مافي القوه الى الفعل
10ـ كتاب الرحمه
ولجابر كثير من المؤلفات التي تنسب اليه ،ولكنني اوردت الثابت بها،ليعرف القارى ان العرب و المسلموناسهموا في الحضاره الانسانيه ونقلوا ابجديات العلوم الى الغرب ، فاخذوا بها حيث اهملناها ، وسبقوناحيث تاخرنا، ولا زلنا نقف عند النصوص، دون اعمال العقل ، واستعمال التجربه، وهكذا سقطت عاصمهالحضاره، عندما سقطنا من اعين الدنيا .فلا دنيا اقمنا ولا دين اكتسبنا، اللهم الا مظاهر جوفاء، عمائمكالأبراج وجبب كالأفراج ، والعلم عند الله.
انجازات جابر بن حيان بحث كامل جاهز للطباعة